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アフリカ アシャンティ族 アクワバ人形 プリミティブアート 木彫り。民族 アフリカ 木製彫刻 2体セット 海外土産 呪物 開運 縁起物 開運。アフリカンヴィンテージ | 魔除け木彫り像 004 | アダン族 – tiflo。1970年代に民芸品展で購入されたお品になります。 コンゴのバコンゴの人々が伝統的に作る霊的。火鉢　七福神　台座付き。乾山金箔 梅絵 透かし鉢 金彩 陶芸。スナフジタ　ぐい呑　SUNA FUJITA。（1194）★唐津焼★ 岸岳窯 ★三帰庵作★ 灰釉叩き壺★。中国美術 朱泥 植木鉢 蘭鉢 園芸(BB451)。純銀製 霰打出文様 茶壷 茶心壺 約157g 刻印 煎茶道具　YR1120　DD。極上 金蒔絵黒漆二段平卓 文机 花台 飾卓 茶道具 箱付 美術工芸品 古美術骨董。広蓋　越前合成　仕入紋15号　珠美苑　盆　共箱　栞。ンキシ・ンコンディです。身体のバランスや彫りの文様から、アフリカの伝統的な彫刻の可能性が高い。特にこのフォルムと装飾のスタイルは、**西アフリカのドゴン族（マリ）やバウレ族（コートジボワール）**の作品に似た特徴を持っている。特筆すべきポイント：豊かな腰と太もも：これは女性の多産や生命力の象徴とされることが多い。幾何学的なボディ装飾：儀式や部族のステータスを表す文様であることがある。頭部のヘアスタイルや背中の編み込みのような彫り：部族文化の独自性が反映されている。台座に座っているようなデザインも特徴的。時代背景を考えると、1970年代ごろは世界的に「プリミティブアート（原始美術）」が注目されはじめた時期で、日本でも民芸運動や民族美術の展覧会が増えていた頃。その流れで持ち込まれたアフリカ彫刻なら、装飾性と宗教性、そして呪術性のあるものが選ばれていたと推測されます。